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Papa Paulo VI em Uganda, 1969 (Pode 2024)
São Paulo VI, nome original Giovanni Battista Montini, (nascido em 26 de setembro de 1897, Concesio, perto de Brescia, Itália - faleceu em 6 de agosto de 1978, Castel Gandolfo; beatificado em 19 de outubro de 2014; canonizado em 14 de outubro de 2018; canonizado em 14 de outubro de 2018; dia da festa em 26 de setembro), O papa italiano (reinou em 1963-1978) durante um período que incluiu a maior parte do Concílio Vaticano II (1962-1965) e a era pós-conciliar imediata, na qual ele emitiu diretrizes e orientações para uma Igreja Católica Romana em mudança. Seu pontificado foi confrontado com os problemas e incertezas de uma igreja que enfrenta um novo papel no mundo contemporâneo.
Início da vida e carreira
Filho de um advogado de classe média - que também era jornalista e figura política local - e de uma mãe pertencente à mesma formação social, Montini foi educado em seus primeiros anos principalmente em casa por causa da saúde debilitada. Mais tarde, ele estudou em Brescia. Ordenado sacerdote em 29 de maio de 1920, ele foi enviado por seu bispo a Roma para estudos superiores e acabou sendo recrutado para o serviço diplomático do Vaticano. Sua primeira designação, em maio de 1923, foi para o pessoal da nunciatura apostólica (posto de embaixador papal) em Varsóvia, mas problemas de saúde persistentes o levaram de volta a Roma antes do final do mesmo ano. Em seguida, prosseguiu estudos especiais na Academia Eclesiástica, a escola de treinamento para futuros diplomatas do Vaticano, e ao mesmo tempo retomou o trabalho na Secretaria de Estado do Vaticano, onde permaneceu em cargos de crescente importância por mais de 30 anos.
Em 1939, Montini foi nomeado subsecretário de estado papal e, mais tarde, em 1944, secretário interino de assuntos comuns (ou não diplomáticos). Ele recusou um convite para ser elevado ao Colégio Sagrado dos Cardeais em 1953. No início de novembro de 1954, o papa Pio XII o nomeou arcebispo de Milão, e o papa João XXIII o nomeou cardeal em 1958. Ele foi eleito papa em 21 de junho, 1963, escolhendo ser conhecido como Paulo VI.
Vaticano II e o pontificado de Paulo VI
O pontificado de Montini começou no período seguinte à difícil primeira sessão do Concílio Vaticano II, na qual o novo papa havia desempenhado um papel importante, embora não espetacular. Sua longa associação com estudantes universitários na atmosfera tempestuosa dos primeiros dias do regime fascista na Itália, em combinação com a tendência geralmente filosófica de sua mente - desenvolvida por um hábito de longa data de leitura extensiva e reflexiva - permitiu-lhe os problemas desconcertantes da época em que a compreensão acadêmica, juntamente com o conhecimento derivado de longos anos de experiência diplomática prática. Paulo VI guiou as três sessões restantes do Concílio Vaticano II, desenvolvendo frequentemente pontos que ele havia adotado como cardeal arcebispo de Milão. Sua principal preocupação era que a Igreja Católica Romana no século 20 fosse uma testemunha fiel da tradição do passado, exceto quando a tradição era obviamente anacrônica.
Após a conclusão do conselho (8 de dezembro de 1965), Paulo VI foi confrontado com a formidável tarefa de implementar suas decisões, que afetaram praticamente todas as facetas da vida da igreja. Ele abordou essa tarefa com um senso da dificuldade envolvida em fazer mudanças em estruturas e práticas seculares - mudanças tornadas necessárias por muitas transformações rápidas no ambiente social, psicológico e político do século XX. A abordagem de Paulo VI consistia consistentemente em uma avaliação cuidadosa de cada situação concreta, com uma nítida consciência das muitas e variadas complicações que ele acreditava não poderem ser ignoradas.
Essa atitude predominantemente filosófica era muitas vezes interpretada por seus críticos como timidez, indecisão e incerteza. No entanto, muitas das decisões de Paulo VI nesses anos cruciais exigiam coragem. Em julho de 1968, ele publicou sua encíclica Humanae vitae ("Of Human Life"), que reafirmava a posição de vários de seus antecessores sobre a longa controvérsia sobre os meios artificiais de controle de natalidade, aos quais ele se opunha. Em muitos setores, essa encíclica provocou reações adversas que podem ser descritas como os ataques mais violentos à autoridade do ensino papal nos tempos modernos. Da mesma forma, sua posição firme sobre a retenção do celibato sacerdotal (Sacerdotalis caelibatus, junho de 1967) evocou muitas críticas duras. Paulo VI mais tarde comparou o grande número de sacerdotes que deixaram o ministério a uma "coroa de espinhos". Ele também ficou perturbado com o crescente número de homens e mulheres religiosos pedindo libertação dos votos ou que estavam abandonando de imediato os votos religiosos.
Desde o início de seus anos como papa, Paulo VI deu uma evidência clara da importância que atribuía ao estudo e à solução dos problemas sociais e ao seu impacto na paz mundial. As questões sociais já haviam se destacado em seu amplo programa pastoral em Milão (1954-1963). Durante esses anos, ele viajou extensivamente pelas Américas e pela África, concentrando sua atenção principalmente na preocupação com os trabalhadores e com os pobres. Tais problemas dominaram sua primeira carta encíclica, Ecclesiam suam ("Sua Igreja"), em 6 de agosto de 1964, e mais tarde se tornou o tema insistente de sua célebre Populorum progressio ("Progresso dos Povos"), em 26 de março de 1967. Esta encíclica foi um apelo tão agudo à justiça social que, em alguns círculos conservadores, o papa foi acusado de marxismo.
