Designação Illuminati para vários grupos

Illuminati, designação em uso no século XV, assumida por ou aplicada a vários grupos de pessoas que alegavam ser extraordinariamente iluminadas. A palavra é o plural do latim illuminatus ("revelado" ou "iluminado").

Principais perguntas

A que se refere o nome illuminati?

Illuminati - o plural da palavra latina illuminatus, que significa "iluminado" - é um nome que está em uso desde o final do século 15 e que foi aplicado a vários grupos desde então. Os membros desses grupos afirmam ser incomumente iluminados, com a "luz" atribuída a uma fonte superior ou a uma condição exaltada da inteligência humana. As doutrinas, práticas e rituais dos grupos illuminati são geralmente envoltos em segredo: os illuminati da Baviera adotaram uma cifra para se comunicar, enquanto a ordem rosacruz afirmava estar vinculada ao segredo por 100 anos desde a sua fundação. As doutrinas desses grupos tiveram várias influências ideológicas diferentes, incluindo o gnosticismo cristão e o hermetismo egípcio; o grupo bávaro queria criar uma religião da razão. Eles geralmente eram enfrentados pela censura e resistência do Estado. Muitos membros do movimento Alumbrado no início do século XVI foram vítimas da Inquisição, e o grupo bávaro acabou sendo fechado pelo governo.

Quais são as origens dos illuminati?

Embora o termo illuminati tenha sido mais intimamente associado ao movimento do pensamento livre republicano da Baviera no século XVIII, a palavra está em uso desde o final do século XV para se referir a vários grupos. Um dos primeiros grupos iluminados foi o Alumbrados ("Iluminados"), cujo movimento começou na Espanha no século 16 e tinha raízes ideológicas no gnosticismo. Um líder muito antigo foi Maria de Santo Domingo, um profeta e místico que afirmou conversar diretamente com Jesus Cristo e a Virgem Maria e foi julgado sob os auspícios da Inquisição. Muitos Alumbrados mais tarde foram vítimas da Inquisição, e Santo Inácio de Loyola foi acusado de ter simpatia pelo movimento Alumbrado. Outro grupo inicial associado aos illuminati foram os rosacruzes, que chamaram a atenção do público no início do século XVI, mas afirmaram voltar a 1422. Muito do que se sabe sobre eles vem de seu primeiro texto existente, Fama Fraternitatis, publicado pela primeira vez em 1614, que descreve a jornada de seu fundador, Christian Rosencreutz.

O que era o grupo illuminati da Baviera?

O grupo illuminati da Baviera era um movimento do pensamento livre republicano e é provavelmente o grupo mais proeminente associado ao nome illuminati. Foi fundada em 1776 por Adam Weishaupt, professor de direito canônico em Ingolstadt e ex-jesuíta. Weishaupt queria substituir o cristianismo por uma religião da razão, e os membros de sua sociedade se autodenominavam "perfectibilistas". A sociedade foi cuidadosamente estruturada e dividida em três classes principais. Os esforços de recrutamento de Weishaupt se espalharam pelas cidades da Baviera, e ele também fez conexões com várias lojas maçônicas, onde seu grupo frequentemente conseguia conquistar uma posição de destaque. O movimento ao longo do tempo adquiriu um sistema de constituição e comunicação interna rigorosamente complexo, conduzido em uma cifra. No auge, os illuminati da Baviera operavam em uma área muito grande, estendendo-se da Itália à Dinamarca e de Varsóvia a Paris. O movimento foi finalmente proibido, e Weishaupt foi despojado de seu cargo de professor em Ingolstadt. Nenhuma evidência da ordem da Baviera aparece no registro histórico após 1785.

Quem são alguns membros notáveis ​​dos grupos illuminati?

Adam Weishaupt, dos illuminati da Baviera, visava pessoas de riqueza e importância social quando estava divulgando sua doutrina, e várias figuras notáveis ​​estão associadas ao movimento da Baviera. Os gigantes literários Johann Wolfgang von Goethe e Johann Gottfried von Herder, assim como vários duques, foram reivindicados como membros da sociedade bávara, embora seja discutido o quanto eles estavam realmente envolvidos. Também se acreditava que os illuminati de Weishaupt incluíssem o astrônomo Johann Bode, escritor e livreiro Friedrich Nicolai, filósofo Friedrich Jacobi e poeta Friedrich Leopold, Graf zu Stolberg-Stolberg. Além disso, o filósofo britânico Francis Bacon estava ligado à ordem rosacruz anterior, enquanto Santo Inácio de Loyola estava associado ao movimento Alumbrado.

Illuminati adiantado

Segundo os adeptos, a fonte da “luz” era vista como sendo diretamente comunicada de uma fonte superior ou devido a uma condição esclarecida e exaltada da inteligência humana. À primeira classe pertencem os Alumbrados (espanhol: “iluminado”) da Espanha. O historiador espanhol Marcelino Menéndez y Pelayo encontra pela primeira vez o nome por volta de 1492 (na forma de aluminados, 1498), mas os remonta a uma origem gnóstica e pensa que suas opiniões foram promovidas na Espanha por influências da Itália. Um de seus primeiros líderes - de fato, alguns estudiosos a classificaram como “pré-alumbrado” - foi Maria de Santo Domingo, que passou a ser conhecida como La Beata de Piedrahita. Ela era filha de uma trabalhadora, nascida em Aldeanueva, sul de Salamanca, por volta de 1485. Ela ingressou na ordem dominicana quando adolescente e logo alcançou fama como profeta e místico que podia conversar diretamente com Jesus Cristo e a Virgem. Fernando de Aragão a convidou para sua corte, e ele se convenceu da sinceridade de suas visões. Os dominicanos apelaram ao Papa Júlio II por orientação, e uma série de julgamentos foi convocada sob os auspícios da Inquisição. Seus patronos, que até então incluíam não apenas Fernando, mas também Francisco Cardenal Jiménez de Cisneros e o duque de Alba, garantiram que nenhuma decisão fosse tomada contra ela, e ela foi liberada em 1510.

Santo Inácio de Loyola, enquanto estudava em Salamanca (1527), foi levado a uma comissão eclesiástica sob acusação de simpatia pelos Alumbrados, mas ele escapou com uma advertência. Outros não tiveram tanta sorte. Em 1529, uma congregação de adeptos não identificados em Toledo foi visitada com açoites e prisões. Maiores rigores se seguiram e, por cerca de um século, os Alumbrados deram muitas vítimas à Inquisição, especialmente em Córdoba.

O movimento (sob o nome de Illuminés) parece ter chegado à França a partir de Sevilha em 1623. Alcançou algum destaque na Picardia quando se juntou (1634) a Pierre Guérin, curador de Saint-Georges de Roye, cujos seguidores, conhecidos como Guerinets, eram suprimida em 1635. Outro corpo de Illuminés surgiu no sul da França em 1722 e parece ter permanecido até 1794, tendo afinidades com os conhecidos contemporaneamente como "Profetas Franceses", uma ramificação dos militantes protestantes Camisards.

De uma classe diferente eram os rosacruzes, que alegavam ter se originado em 1422, mas alcançaram um aviso público em 1537. Seus ensinamentos combinavam algo de hermetismo egípcio, gnosticismo cristão, cabala judaica, alquimia e uma variedade de outras crenças e práticas ocultas. Os primeiros escritos existentes que mencionam a ordem rosacruz foram os Fama Fraternitatis, publicados pela primeira vez em 1614, mas provavelmente circularam na forma de manuscritos um pouco antes disso. Ele narra a jornada do renomado fundador do movimento, Christian Rosenkreuz, até Damasco, Damcar (uma lendária cidade escondida na Arábia), Egito e Fès, onde ele foi bem recebido e ficou com muita sabedoria secreta. Ele voltou finalmente à Alemanha, onde escolheu três outros a quem transmitiu essa sabedoria e, assim, fundou a ordem. Mais tarde, o número foi aumentado para oito, que se separaram, cada um indo para um país separado. Um dos seis artigos de acordo que adotaram foi que a fraternidade deveria permanecer em segredo por 100 anos. No final de 120 anos, o local secreto do enterro e o corpo perfeitamente preservado do fundador foram descobertos por um dos membros da ordem, junto com certos documentos e símbolos que os rosacruzes tinham em grande estima. O cofre sagrado foi recoberto, os membros da ordem dispersos e a localização do cofre foi perdida para a história. O Fama termina com um convite a "alguns poucos" para se juntarem à fraternidade. Entre os que se acredita estarem associados à ordem estavam o alquimista alemão Michael Maier, o médico britânico Robert Fludd e o filósofo e estadista britânico Sir Francis Bacon.

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Os illuminati da Baviera

Talvez o grupo mais intimamente associado ao nome illuminati tenha sido um movimento de curta duração do pensamento livre republicano, fundado em maio de 1776 por Adam Weishaupt, professor de direito canônico em Ingolstadt e ex-jesuíta. Os membros desta sociedade secreta chamavam a si mesmos de "perfectibilistas". O objetivo de seu fundador era substituir o cristianismo por uma religião da razão, assim como os revolucionários da França e o filósofo positivista do século XIX Auguste Comte. A ordem foi organizada segundo as linhas dos jesuítas e manteve a disciplina interna e um sistema de vigilância mútua com base nesse modelo. Seus membros prometeram obediência a seus superiores e foram divididos em três classes principais: a primeira incluía “noviços”, “minervais” e “menores iluminados”; o segundo consistia em maçons ("ordinário", "escocês" e "cavaleiro escocês"); e a terceira classe, ou "mistério", compreendia dois graus de "padre" e "regente", além de "magus" e "rei".

Começando com um círculo restrito de discípulos cuidadosamente selecionados entre seus próprios alunos, Weishaupt gradualmente estendeu seus esforços de recrutamento de Ingolstadt para Eichstätt, Freising, Munique e outros lugares, com atenção especial ao alistamento de jovens de riqueza, posição e importância social. A partir de 1778, os illuminati de Weishaupt começaram a fazer contato com várias lojas maçônicas, onde, sob o impulso de Adolf Franz Friedrich, Freiherr von Knigge, um de seus principais conversos, eles frequentemente conseguiam obter uma posição de comando. Era para Knigge que a sociedade estava em débito com a constituição extremamente elaborada (nunca, no entanto, realmente realizada), bem como com seu sistema de comunicação interna. Cada membro da ordem havia lhe dado um nome especial, geralmente clássico, pelo qual somente ele era abordado por escrito (Weishaupt era conhecido como Spartacus enquanto Knigge era Philo). Toda a correspondência interna foi conduzida em cifra e, para aumentar a mistificação, cidades e províncias foram investidas com designações novas e totalmente arbitrárias.

Em seu período de maior desenvolvimento, os “Illuminati da Baviera” de Weishaupt incluíram em suas operações uma área muito ampla, estendendo-se da Itália à Dinamarca e de Varsóvia a Paris; em nenhum momento, no entanto, seus números parecem ter excedido 2.000. A ordem e suas doutrinas atraíram gigantes da literatura como Johann Wolfgang von Goethe e Johann Gottfried von Herder, bem como os duques Ernest II de Gotha e Charles Augustus de Saxe-Weimar-Eisenach. Tais notáveis ​​foram reivindicados como membros, embora seja questionável se eles realmente eram. Acreditava-se que os illuminati de Weishaupt incluíam o astrônomo Johann Bode, escritor e livreiro Friedrich Nicolai, filósofo Friedrich Jacobi e poeta Friedrich Leopold, Graf zu Stolberg-Stolberg.

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Sociedades secretas desse tipo se encaixavam na idéia de despotismo benevolente como veículo para o Iluminismo, como mostra Goethe na Aprendizagem de Wilhelm Meister. O movimento sofreu dissensões internas e foi finalmente banido por um decreto do governo da Baviera em 1785. Alguns membros foram presos, enquanto outros foram expulsos de suas casas. Weishaupt foi despojado de sua cadeira em Ingolstadt e banido da Baviera. Depois de 1785, o registro histórico não contém mais atividades dos illuminati de Weishaupt, mas a ordem figurou com destaque nas teorias da conspiração por séculos após sua dissolução. Foi creditado com atividades que vão desde a instigação da Revolução Francesa até o assassinato do US Pres. John F. Kennedy e a noção de uma cabala onisciente de mestres antigos continuaram sendo uma imagem poderosa na consciência popular até o século XXI.